포스트 6.10

지난 10일에 있었던 촛불집회에 대한 생각을 공글리고 있다. 이번 촛불집회에 대한 생각은 이것이다.

첫째, 6.10 촛불집회는 대의민주주의라고 불리는 부르주아민주주의의 위기를 드러내는 정치의 출현이다.

"대한민국의 모든 권력은 국민으로부터 나온다"는 노래 가사가 증명하듯이, 이번 사건은 부르주아 대의민주주의체제가 억압하고 있던 '진짜 민주주의'를 거리로 끄집어내었다. "정치인들은 국회로 돌아가라"는 발언은 이런 맥락에서 의미심장하다. 모든 민주주의는 '배제의 원리'를 통해 작동한다는 걸 정확하게 보여주는 현상이다.

둘째, 6.10 촛불집회는 개인과 가족의 안전이라는 중간계급의 불안을 민족이라는 '숭고대상'으로 치환시킨 스펙터클이다.

이번 사건은 아주 복합적인 상황이 한꺼번에 터져나온 것이라고 할 수 있다. 그 계기는 우발적이었지만, 그 진행은 필연적이었다. 처음에 판이 벌어진 건 '광우병'이라는 개인의 안전 문제였지만, 판을 키운 건 '쇠고기 재협상'이라는 민족의 자존심 문제이다. 6.10 촛불집회는 '광우병' 문화제가 '재협상' 시위로 '질적 전환'을 일으키는 상황을 스펙터클하게 보여준다. 그런 면에서 6.10 촛불집회는 우발적으로 퍼져 나가던 '정치적인 것들'을 '민족'이라는 하나의 영토 속으로 흡수하는 계기였다고 볼 수 있다.

셋째, 6.10 촛불집회는 과거 사건들의 귀환일뿐, 아직 새로운 사건을 만들어내지 못하고 있는 것 같다.

근본 모순이 해결되지 않는 한, 역사적 사건은 언제나 반복해서 귀환한다. 한국 사회의 근본 모순은 "공공성의 물화"이다. 대표적인 것이 부동산과 교육이다. 한국 사회에서 "죽음의 공포를 제거하기 위해 국가와 계약한 국민들"은 이 둘의 물화로 인해 국가를 신뢰할 수 없는 이상한 상황에 처해 있다. 주거공간과 교육제도의 물화는 한국 사회에서 '강탈에 의한 축적'을 정당화하고, '시장 원리'를 넘어선 비합리적 경제논리를 만들어냈다. 6.10 촛불집회로 인해 초래될 결과는 이 문제를 어떻게 취급하는가에 따라서 달라질 것이다.

넷째, 6.10 촛불집회는 하나의 증상이다.

한달 동안 촛불집회를 가능하게 만든 원인이 무엇이었는지, 6.10 촛불집회는 흥미롭게 드러냈다. 시청 앞에 모인 인파들은 '시위'를 조직하는 것이 아니라 '축제'를 벌였다. 이들은 시위의 슬로건보다, 촛불이 부여하는 그 분위기에서 즐거움을 얻고자 한다. 이들이 원하는 건 이 증상으로부터 끝없이 즐거움을 얻어내는 것이다.

지금까지 생각한 게 이 정도인데, 아직은 이 생각들 사이의 연결고리가 느슨하다. 사안들을 좀 더 분석한 후에 결론을 내리는 것도 늦지 않을 것 같다. 여러 의견들을 주시면 감사.