하루종일 노무현 전 대통령의 죽음을 둘러싼 얘기들로 뒤숭숭했다. 그는 끝까지 한국 부르주아의 말을 듣지 않은 (중간계급의) 대통령이었다는 생각이다. 그의 '자살'은 그에게 권력을 쥐어주었던 그 '도덕성'의 붕괴 때문일 것이다. 인간 노무현의 특이성은 이 사실을 '수치'(shame)로 받아들이는 태도에 있었다. 그만큼 그의 주이상스는 한국 사회의 평균을 넘어서 있었다. 이런 맥락에서 그의 죽음은 한국 부르주아의 위선을 외설적으로 드러내는 사건이다.
따라서 그의 죽음은 그의 지지자들에게 애도의 대상이라기보다 멜랑콜리의 대상이다. 복원할 수 없는 대상에 대한 영원한 상실감은 그의 지지자들을 결집시킬 것이고, 반MB전선의 선두에 이들을 서게 만들 것이다. "노무현보다 더 해먹은 놈들은 살아 있고, 애꿎은 노무현만 죽었다"는 정서가 정치적 이념을 압도할 것은 자명하다. 여하튼, 예상치 못한 반전이 일어났다. 그의 자살이 부도덕한 반민주정권이 자행한 살해라는 상징적 의미를 획득한다면, 다시 촛불은 타오를 것이다.
따라서 그의 죽음은 그의 지지자들에게 애도의 대상이라기보다 멜랑콜리의 대상이다. 복원할 수 없는 대상에 대한 영원한 상실감은 그의 지지자들을 결집시킬 것이고, 반MB전선의 선두에 이들을 서게 만들 것이다. "노무현보다 더 해먹은 놈들은 살아 있고, 애꿎은 노무현만 죽었다"는 정서가 정치적 이념을 압도할 것은 자명하다. 여하튼, 예상치 못한 반전이 일어났다. 그의 자살이 부도덕한 반민주정권이 자행한 살해라는 상징적 의미를 획득한다면, 다시 촛불은 타오를 것이다.
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