WALLFLOWER

데이비드 하비의 강의를 재미있게 카툰으로 표현한 작품. 경제위기를 설명하는 다양한 '장르'에 대한 하비의 촌철살인이 돋보인다. 맑스주의적 관점이 어떤 것인지 명확하게 보여주는 깔끔한 강연 내용이다. 내게 이런 카툰 그리는 재주가 있다면, 맑스주의의 고전들을 이렇게 카툰으로 정리해볼텐데 말이다. 이걸 보고 있으니, 예전...

새로운 개념이 필요할 때가 있다. 새로운 사유를 요청할 때 새로운 개념이 필요하다. 인문좌파라는 ‘새로운’ 개념 역시 그렇다. 인문좌파라는 개념의 필요는 ‘좌파’에 대한 새로운 사유가 필요하기 때문이다. 한국에서 좌파라는 말만큼 남용되고 있는 용어도 없을 것이다. 한국의 보수는 ‘전통적’으로 북한에 대한 태도에 따라서 좌파를 규정해왔다. 그래서 ...

한국 사회를 맹렬한 경쟁의 세계로 보는 건 일반화된 '좌파적 시선'인 것처럼 보인다. 역으로 우파는 경쟁을 '자기 것'으로 보고 이걸 옹호하는 게 일반적이다. 그런데 과연 그럴까? 한번 생각해보자. 한국의 우파가 경쟁을 긍정적인 것으로 받아들이고 있는 까닭은 우생학적 담론과 무관하지 않다고 판단된다. 한국 사회가 본격적으로 자본주의화하면서, 특히 박정희...

쌍용자동차 노동자들이 돌아왔다. 77일간 옥쇄파업을 벌이다가 무참하게 진압 당했던 그 한때의 시간이 고스란히 다시 돌아왔다. 이라는 다큐멘터리가 바로 그것이다. 쌍용자동차 노동자들이 공장을 폐쇄하고 농성을 벌일 때 많은 사람들은 그 이유를 궁금하게 생각했다. 어떤 이들은 노골적으로 노조의 이기주의를 꼬집었다. 정부와 보수언론은 시대착오적인 파업을 멈추라...

문화의 의미가 형식에 담겨 있다는 말은 특정한 광고에서 드러나는 표면적 의미보다 그 심층에 가라앉아 있는 의미에 더 무게를 두는 것이다. 정신분석학적으로 설명한다면 이런 것이다. “나를 사랑하면 젖을 주세요”라고, 막 말을 배우기 시작한 아이는 '사랑'이라는 취득 불가능한 것을 요구하기 시작하는데, 이런 형식은 어른으로 성장한 뒤에도 마찬가지로 “나를 ...

문화산업이 생산하는 것은 한 사회의 지배 코드이다. 이 지배 코드는 궁극적으로 지배 이데올로기에 복무하지만, 때로는 겉으로 보기에 대립적인 것처럼 보일 때도 있다. 대표적인 것이 람보 영화나 제임스 본드 영화가 여기에 속하겠다. 이런 맥락에서 자본주의라는 주인기표에 끊임없이 충성하는 것이야말로 문화산업이 만들어낸 '상품'의 논리일 것이다. 영화를 보여주...

점입가경이다. 정부와 여당의 행태 말이다. 정치, 경제, 사회, 문화 모든 방면에서 1년 동안 해놓은 일이라고는 분란이나 일으키고 말썽이나 부린 것이 전부다. 이런 평가가 박하다고 생각할 사람들은 이제 거의 없을 것 같다. 도대체 대통령은 그렇다고 쳐도, 참모들은 뭘 하는지 모르겠다는 말이 들려올 정도니 말이다. 그러나 한 발짝 뒤로 물러서서 생...

리먼브러더스의 파산과 함께 찾아온 미국의 금융위기가 말해주는 것은 무얼까? 성질 급한 이들은 조심스럽게 신자유주의의 종언과 ‘자유 시장’ 이데올로기의 붕괴를 얘기하지만, 다분히 김칫국부터 마시는 느낌이 강하다. 나오미 클라인의 지적처럼, 자유 시장 이데올로기는 그렇게 호락호락하지 않다. 지난 시절 동안 신자유주의는 이제 하나의 종교가 되었고, 이 종교가...

‘촛불’은 무엇이었는가? 이제야 이 질문을 던질 수 있을 것 같다. 이렇게 모든 질문은 언제나 ‘되비추어보는 것’(reflection)이다. 그러므로 질문이야말로 곧 사유이며 성찰인 것이다. 촛불은 이런 측면에서 분명 우리에게 생각하고 돌아볼 것을 요청하는 사유-이미지이다. 마치 영화처럼, 아니 발터 벤야민(Walter Benjamin)이 말하는 환등상...

요즘 한창 인기를 끌고 있는 <우리 결혼했어요♥>라는 오락 프로그램은 리얼리티 TV로 가장한 ‘연출’과 ‘연기’를 정확하게 보여준다. 한국에서 리얼리티 TV가 불가능한 건 한국 사회의 욕망이 솔직한 표현을 반기지 않기 때문이다. 한국에서 솔직성은 언제나 은밀한 것이다. 은밀해야지만 솔직해지는 것이 한국 사회의 욕망구조이고, 그래서 이 프로그램...